Saber de donde vengo, para decidir a donde voy.
Y sí, fuimos descubiertos o conquistados o reconocidos, según lo quieras
ver, por los españoles (o Italianos), puesto que Cristóbal Colón era Genovés,
pero, en fin iba con una misión de los Reyes de España, de la mano
especialmente de una mujer con poder que influyó de manera decisiva en el viaje
con el que él descubrió el Nuevo Mundo, Isabel I de Castilla, La Católica;
probablemente uno de los personajes más importantes de España, una mujer que,
según la Presidenta de la Diputación Provincial de Huelva y Alcaldesa de San
Bartolomé de la Torre, María Eugenia Limón (2017) restauró el orden, el buen
gobierno y restableció mediante el ejercicio de su poder real, una sociedad en
la que cada persona pudiera disfrutar libremente de los derechos correspondían
en virtud de su estado, aspectos que no eran exactamente liderizados por una
mujer para su época.
Lo cierto es que tenemos un legado, que va más allá de lo que lees en los
libros de historia y lo que aprendes en la escuela a través de los maestros.
Por ello, mi vida ya no es la misma, al darme cuenta de que, realmente fueron
dos mundos mezclados y que tras muchos años de conquista o encuentro, aún
siguen allí, eso que nos une, la mezcla, la multiculturalidad; que es nuestra
percepción que siempre enriquece el tejido social y la integración de las
distintas culturas. Sin duda, todo se basa en la tolerancia hacia el otro,
aspecto necesario e importante que genera y multiplica la diversidad. En
relación con las implicaciones el promover el respeto y la tolerancia por las
diferencias, permite ir desterrando prejuicios y estereotipos asociados a
estos, y finalmente podemos tejer y generar una convivencia armoniosa con el
fin de crear intercambios entre todos.
Pues saber que nuestras alpargatas, ya no son tan nuestras, porque la
palabra y el tipo de sandalia son de España, reconocer que nuestro joropo
llanero tiene raíces en los bailes de Candil andaluces y en el fandango;
encontrándose puntos analógicos en su desempeño (el zapateado, el braceo o las
escobillas), o que los antecesores del cuatro o guitarra renacentista y el arpa
fueron traídos por los Europeos y enseñado a los indígenas, que nuestra
vestimenta típica; o que la bandola llanera viene de los laúdes o bandurrias
traídos por los españoles en el siglo XVI. Así mismo las fiestas populares o
religiosas pues son una copia al carbón de las de Venezuela.
Algo semejante ocurre con nuestro idioma, o con los refranes, muchos de los
que se oyen en Madrid se lo escuchaba yo a mis abuelos y padres. También me
pareció muy interesante que la siesta, que nuestros padres nos hacían hacer
después de la comida o el almuerzo, aun hoy los españoles la realizan. Ni
hablar de los churros y el chocolate aunque los comemos en momentos diferentes
siguen siendo los mismos.
Lo cierto es que es iluso de mi parte pensar que este tema no vaya a
levantar agudos desacuerdos, la conquista es un fenómeno de extraordinaria
complejidad y que complica el juicio moral. Pero esto no nos excusa de la
obligación de intentar una visión equilibrada y lúcida, que sortee los
habituales peligros de la simplificación, el revanchismo y la demagogia. El
debate sobre la conquista no debe repetir los errores del pasado, que fueron
los de la incomprensión y la intolerancia, sino más bien contribuir al
esclarecimiento de los hechos, la vinculación y raíces que tenemos, para sacar
de ellos conclusiones que irradien nuestro pasado, promuevan nuestro presente,
para comprender que debemos ampliar nuestra mirada en un sistema más amplio,
hermanado y humano que permitiera reconocernos del mundo y que estemos
definitivamente atraídos por entremezclar nuestras culturas con mayor
profundidad que en la época de la colonización.
Finalmente, promover el no tener prejuicios para
reconocer al otro y reconocerte también parte de un todo, es uno de los
aspectos que he revisado desde la humildad de saberme ubicada en el de ¿dónde
vengo? O porque mi cultura o mi proceder es de una u otra forma, siendo
fundamental quitar los filtros para poder buscar la verdad objetiva y la
admiración y agradecimiento por lo que soy de manera individual y por lo que
llegamos a ser de manera colectiva.
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